原標(biāo)題：從供需兩端看北疆文化新格局

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的壓艙石主動(dòng)力是消費(fèi)，消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率長(zhǎng)期以來(lái)超過(guò)50%，是名副其實(shí)的第一動(dòng)力。其中，文化和旅游成為引領(lǐng)消費(fèi)復(fù)蘇的強(qiáng)勢(shì)和先鋒。

從宏觀來(lái)看，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的角度，消費(fèi)循環(huán)是文旅產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主邏輯。國(guó)民經(jīng)濟(jì)是動(dòng)態(tài)的收入流，收入可通過(guò)支出、購(gòu)買等行為在供需兩端間流轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)收入的再消費(fèi)，形成消費(fèi)循環(huán)。該循環(huán)的原點(diǎn)為消費(fèi)端，消費(fèi)者的每次支付行為都將成為現(xiàn)金流傳導(dǎo)到供給側(cè)。供給側(cè)獲得收入后，可通過(guò)追加投資、擴(kuò)大產(chǎn)能或者購(gòu)買更多人力等要素，加速收入流向就業(yè)端流動(dòng)，提升消費(fèi)者收入，增強(qiáng)消費(fèi)循環(huán)的螺旋效益。

【資料圖】

從中觀來(lái)講，在項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的角度，消費(fèi)引導(dǎo)精準(zhǔn)供給是產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的主模式。如“最美圖書(shū)館”阿那亞，消費(fèi)群體很明確，所有的服務(wù)供給都緊緊圍繞目標(biāo)消費(fèi)群體，根據(jù)消費(fèi)偏好引導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)精準(zhǔn)供給。一方面，消費(fèi)群體自帶的商業(yè)流量和多元資源為阿那亞提供項(xiàng)目、載體等多方面的合作機(jī)會(huì)；另一方面，阿那亞一年舉辦1000多場(chǎng)文化活動(dòng)，以區(qū)域性乃至全球性的文化活動(dòng)精準(zhǔn)對(duì)接消費(fèi)者在后疫情時(shí)期的消費(fèi)偏好與實(shí)際需求，提振文旅產(chǎn)業(yè)恢復(fù)發(fā)展。

從微觀來(lái)講，在資源轉(zhuǎn)化的角度，受眾議價(jià)權(quán)轉(zhuǎn)化是行業(yè)資源轉(zhuǎn)化和活化的主模式。隨著以消費(fèi)為中心的資源供需議價(jià)權(quán)地位的轉(zhuǎn)變，文旅資源的開(kāi)發(fā)與活化利用不再是自上而下的單向決斷，更傾向考慮消費(fèi)者自下而上的消費(fèi)訴求。如“杭州西湖柳樹(shù)被換成月季”等事件，彰顯了消費(fèi)者自下而上的內(nèi)生性熱情，對(duì)文化和旅游的創(chuàng)新性發(fā)展提出了時(shí)代新要求。

在經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng)、人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、重大公共衛(wèi)生事件的影響下，消費(fèi)者的消費(fèi)趨勢(shì)、消費(fèi)偏好和消費(fèi)傾向已發(fā)生六大關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變。

一是低欲望社會(huì)下，年輕人消費(fèi)心理出現(xiàn)兩極分化，一類是剛需消費(fèi)趨向理性化和功能化，另一類是對(duì)精神消費(fèi)的需求走向高頻和剛性。二是從物質(zhì)消費(fèi)向精神消費(fèi)的升級(jí)，消費(fèi)者不再刻意追求“品牌效益”“大牌意識(shí)”，更希望被情懷和美打動(dòng)，強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)在消費(fèi)、未來(lái)收益”，內(nèi)容知識(shí)付費(fèi)意愿上漲。三是對(duì)國(guó)潮的認(rèn)同，隨著“傳統(tǒng)文化+現(xiàn)代基因”的融合匹配度的加深，大量年輕化、生活化和功能化的國(guó)潮IP涌現(xiàn)，如漢服、故宮文創(chuàng)、河南衛(wèi)視的轉(zhuǎn)型升級(jí)等，實(shí)現(xiàn)了與主流消費(fèi)群體的消費(fèi)偏好的精準(zhǔn)對(duì)接。四是消費(fèi)圈層化特征顯著，一方面是城鄉(xiāng)市場(chǎng)存在固有壁壘，市場(chǎng)需求互通難、交叉少；另一方面是城鄉(xiāng)代際圈逐漸擴(kuò)大，不同年齡層產(chǎn)生消費(fèi)斷層，文化領(lǐng)域消費(fèi)垂直細(xì)分趨勢(shì)明顯。五是政府消費(fèi)升級(jí)，重大項(xiàng)目追求“O+EPC”模式，更強(qiáng)調(diào)運(yùn)營(yíng)為導(dǎo)向的專業(yè)社會(huì)服務(wù)購(gòu)買趨勢(shì)。六是文化“種草”以及文化引流、旅游唱戲成為文旅融合的主邏輯，文化的融入與重構(gòu)已成為傳統(tǒng)文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵和重心，一方面是供需價(jià)值鏈向下融合，更強(qiáng)調(diào)與應(yīng)用和體驗(yàn)價(jià)值的雙向融合；另一方面是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化在產(chǎn)品、場(chǎng)景等層面的相互滲透。

在文旅經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)驅(qū)動(dòng)主導(dǎo)邏輯支持下，“以文塑旅、以旅彰文”的文旅深度融合趨勢(shì)將為打響北疆文化品牌判明行業(yè)格局、明確發(fā)展方向，進(jìn)一步促進(jìn)內(nèi)蒙古文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

塑造立體文化形象是打響北疆文化品牌的“金名片”。作為各民族文化交融與交流互鑒的核心地帶，內(nèi)蒙古應(yīng)建立一個(gè)特色鮮明的文化形象，明確一組文化發(fā)展定位，推出一系列覆蓋面廣、支撐力強(qiáng)、親切度高的推介口號(hào)。在文化立體、景觀立體、話題立體等多組文化體驗(yàn)互動(dòng)的發(fā)展思路支持下，實(shí)現(xiàn)北疆文化發(fā)展規(guī)劃的具體化、IP化和場(chǎng)景化，搭好“文旅融合臺(tái)”，唱好“產(chǎn)業(yè)融合戲”，帶動(dòng)消費(fèi)淡季回歸產(chǎn)業(yè)模式熱潮；打好“北京牌”，推出面向北京消費(fèi)群體的產(chǎn)品，進(jìn)一步拓展北疆文化的知名度。

緊抓產(chǎn)城融合契機(jī)是建設(shè)北疆文化品牌的“關(guān)鍵幀”。要打造北疆文化新發(fā)展格局，應(yīng)緊抓產(chǎn)城融合的發(fā)展方向、錨定“東數(shù)西算”的戰(zhàn)略方針，實(shí)現(xiàn)各產(chǎn)業(yè)的有序鏈接、高效運(yùn)轉(zhuǎn)，以文化旅游賦能城市煥然新生，以區(qū)域節(jié)點(diǎn)構(gòu)建網(wǎng)狀發(fā)展布局。一方面，內(nèi)蒙古應(yīng)以城市空間為發(fā)展載體，以文旅經(jīng)濟(jì)為發(fā)展驅(qū)動(dòng)力，以北疆文化為發(fā)展“粘合劑”，推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)與城市功能在物理和精神層面的深度融合，以產(chǎn)城融合帶動(dòng)自治區(qū)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展；另一方面，應(yīng)圍繞“東數(shù)西算”工程積極構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展新體系，加速產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，彰顯北疆文化的創(chuàng)新性與影響力。

聚焦消費(fèi)需求轉(zhuǎn)變是打響北疆文化品牌的“驅(qū)動(dòng)器”。隨著消費(fèi)者對(duì)文化、旅游等服務(wù)消費(fèi)、精神消費(fèi)、體驗(yàn)式消費(fèi)需求的進(jìn)一步擴(kuò)大和升級(jí)，內(nèi)蒙古應(yīng)聚焦代際轉(zhuǎn)化、城鄉(xiāng)融合、興趣圈層三大需求轉(zhuǎn)變方向，推動(dòng)“文旅+”的跨界融合。一是應(yīng)積極推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)品牌化，緊扣北疆文化自身特色，推出自然風(fēng)景、民族風(fēng)情、遺產(chǎn)活化等多樣式、品質(zhì)化的精品文旅IP，激活人文底蘊(yùn)的時(shí)代新活力；二是要強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)的跨界融合，將北疆文化的符號(hào)與理念融入全鏈條生產(chǎn)環(huán)節(jié)，提升北疆文化對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐力；三是要加速文旅產(chǎn)業(yè)的場(chǎng)景化，盤(pán)活存量文旅空間載體與文化資源，加速傳統(tǒng)與現(xiàn)代文旅場(chǎng)景的深度融合。

“4C”發(fā)展原則是打響北疆文化品牌的“擴(kuò)音器”。為進(jìn)一步提升北疆文化的區(qū)域影響力，內(nèi)蒙古應(yīng)把握“4C發(fā)展理論”，為北疆文化注入社交媒體的時(shí)代基因。一是要融入現(xiàn)代場(chǎng)景(Context)，挖掘“直播+文旅”“影視+文旅”等新型商業(yè)模式，借助互聯(lián)網(wǎng)提升北疆文化的用戶觸達(dá)面，加速文化流轉(zhuǎn)；二是要打通年輕社群（Community），以北疆文化為主題推出一系列體驗(yàn)感、沉浸式文旅產(chǎn)品，緊抓“Z世代”（網(wǎng)生代）消費(fèi)主力軍“求新、求變、追求體驗(yàn)”的消費(fèi)偏好；三是要講好媒體故事（Content），向北疆文化尋求發(fā)展源動(dòng)力，以“北疆故事”彰顯產(chǎn)業(yè)特色；四是要激發(fā)社會(huì)傳播（Connection），緊抓社交時(shí)代信息流轉(zhuǎn)高速、高效等優(yōu)勢(shì)，以媒體矩陣擴(kuò)大傳播聲量，以社交平臺(tái)拓展傳播點(diǎn)位，依托互聯(lián)網(wǎng)流量為北疆文化插上“傳播之翼”。

（宋洋洋，作者系中國(guó)人民大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)技術(shù)研究院副院長(zhǎng)，文化品牌評(píng)測(cè)技術(shù)文化和旅游部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室副主任）

來(lái)源：內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)

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